„Unterwegs in Sachsen, Sachen.Anhalt und Thüringen – „dem Kernland der Reformation“,

so sagt es das Landesmarketing.

Die Kirchen stehen da wie immer. In jeder Stadt, in jeder Dorfmitte. Historische Monumente und neugebaute Trutzburgen." 

„Ostdeutschland ist heute einer der gottlosesten Landstriche Europas. Begonnen hat das alles 1949 mit der Gründung zweier deutschen Staaten.

Anfangs sind 95 % aller Deutschen Mitglied in einer Kirche. Und nur 5 % sind konfessionslos.

Dann beginnt im Osten ein ideologischer Kampf gegen die Institution Kirche. 

Innerhalb kürzester Zeit verzehnfacht sich der Anteil der Konfessionslosen. Aus 5 % werden 50 % (1961). 1989 sind 70 % der ostdeutschen Bevölkerung ohne konfessionelle Bindung.

Die Hoffnung, dass die Menschen nach dem Mauerfall wieder in die Kirchen strömen währt nur kurz.

Mittlerweile (2011 ) gehören 80 % der Menschen im Osten keiner Kirche an. Im Westen sind es gerade mal 25 %. Die Landkarte der Konfessionslosigkeit zeichnet heute die alte innerdeutsche Grenze nach." 

Gerd Pickel, Religionssoziologe, Universität Leipzig beschreibt die wachsende Kultur der Konfessionslosigkeit:

"In Ostdeutschland sind wir in der 2. und 3. Generation, die mit Kirche keine Berührung haben." Gerd Pickel zur Frage, ob westdeutsche Impulse diesen Prozess aufhalten können:

"Es ist eher so, dass sich Westdeutschland an Ostdeutschland anpasst und nicht umgekehrt.

In Ostdeutschland ist eine Rückkehr sehr unwahrscheinlich, weil man so eine Art Kultur der Konfessionslosigkeit schon hat. In Westdeutschland ist es noch so, dass man noch eine Kultur der Konfessionszugehörigkeit hat. Man hat es irgendwie noch so gelernt.

Aber die bröckelt halt auch. Das dauert sicher noch zwei Generationen. Aber der Prozess ist letztendlich schon seit den 70-iger Jahren im Gange. Es ist ein langsamer Prozess, aber der Prozess geht weiter voran."

Horst Groschopp (Kulturwissenschaftler, Atheist)

(ehemal. Direktor der Humanistischen Akademie):

"Ein Wiederaufleben von Religion, das widerspricht sämtlichen soziologischen und sonstigen Untersuchungen. Es gibt keine Rückkehr der Religion, im Gegenteil. Hier nicht. Wo es eine Zunahme gibt, das ist natürlich da, wo die Armut am allergrößten ist. … und die dann hier zu uns kommen und Flüchtlinge sind. Was hält die denn sonst am Leben?"

In Callenberg (Sachsen) entstand der Neubau

eines Gebäudes, das aussieht wie eine Kirche, aber keine Kirche ist.  In einem ehrwürdigen und erhabenen Ambiente, das an das alter Kirchen erinnert, sollen sich die Gäste wohlfühlen.

Im Fernsehbeitrag wird resümiert:

"Dieses Bauprojekt ist vielleicht der konsequentes Ausdruck für den Traditionsabbruch im gottlosen Osten Deutschlands.

Man bedient sich aus den Bruchstücken der alten Tradition und setzt sie nach eigenen Bedürfnissen wieder neu zusammen. Die Kirche als Dekoelement für ein modernes Event."